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第四篇    以拉谷──勝過魔鬼和死亡


讀經:

撒母耳記上十七章2節、8-11節、45節、50-54節、廿一章9節;希伯來書二章14節;彼得前書五章9節
 

在屬靈界裏頭,有兩個國度。一個是神光明的國度,一個是撒但黑暗的國度。這兩個國度,在靈界裏面都要得著人。自從人類始祖犯罪墮落之後,整個人類就淪落在魔鬼撒但轄制之下。感謝主!只有那一班相信接受主,蒙主救贖者,才能脫離撒但的權勢。因『他(神)救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裏。我們在愛子裏得蒙救贖,罪過得以赦免。』(西一13-14)
 

今日世界上有許多人不接受福音,不相信耶穌,乃因在人背後有撒但魔鬼的權勢,叫人頑梗不肯侮改歸向基督。同樣的,普世有不少的基督徒,重生受浸之後,魔鬼就不甘心,牠不但叫一般世人頑梗不悔改,牠進一步利用世界虛浮的榮華、富貴、名譽、地位……誘惑霸佔人的心,叫基督徒貪戀世界,被世界潮流控制,擄掠不得自由,因而冷淡退後,不能追求進入基督的豐滿。
 

由此可見,除了罪惡和世界,是攔阻基督徒進入基督的豐滿;還有一個更大的攔阻,即撒但魔鬼黑暗國度的權勢。所以基督徒要進入基督的豐滿,必須戰勝撒但的權勢。我們要舉引大衛在「以拉谷」撃殺歌利亞之大捷,作爲信息的背景,來說到基督徒如何戰勝撒但權勢,以臻進入基督的豐滿。
 

在掃羅王時代,非利士人又來侵犯以色列人,招聚軍旅來向以色列人討戰。當時以色列人只好也出來聚集,擺列隊伍,要與非利士人打戰。非利士人站在這邊山上,以色列人站在那邊山上,當中有座谷,這座山谷叫以拉谷,以拉谷就是把以色列人與非利士人的陣地隔開。
 

際此千鈞一髮,勝敗生死之關頭,非利士人就派一個討戰的人,名叫歌利亞,身高六时一虎口,頭戴銅盔、身穿鐘甲,甲重五千舍客勒,腿上有銅護膝,兩肩之中背負銅戟……。這巨敵一出來,就向以色列全軍挑戰說:可以從你們中間挑選一人,使他下到我這裏來,他若能與我戰鬥,將我殺死,我們就作你們的僕人,我若勝了他,將他殺死,你們就作我們的僕人,服事我們。接著就向以色列人的軍隊罵陣,如此四十天,以色列全軍聞見,就恐懼驚慌,極其害怕,無一不閉營,不敢外出。
 

掃羅正在不知所措、進退維谷之間,耶西叫他小兒大衛拿穗子和餅,速送到營裏給哥哥們和千夫長,並問他們的安。大衛遵命到達營地,聽見巨無霸的歌利亞,竟敢向永生神的軍隊罵陣,又看見以色列人如此害怕,便自告奮勇,昂然躍上陣地應戰。
 

現在我們要先把此段事實,主要人物的預表之意義,略加解明一下,然後才來看大衛如何戰勝歌利亞。「以色列人」預表今日的基督徒(敎會);「大衛」預表基督;「非利士人」預表撒但的權勢;「歌利亞」預表魔鬼。
 

(一)  歌利亞罵陣--魔鬼如同吼叫的獅子 

歌利亞出來罵陣,用恐嚇的話向以色列人挑戰說……我若勝了,你們就要作我們的僕人……一連四十天。此事實表明魔鬼如同兇猛吼叫的獅子,徧地游行,尋找可吞吃的人。當歌利亞向以色列人罵陣,以色列人就都驚惶,極其害怕。表明今日許多不冷不熱的基督徒,正是魔鬼吞吃的對象。因在靈界裏,凡不認眞讀經禱告,不以基督爲避難所,不認識住在至高者隱密處的,都是魔鬼攻撃的對象。
 

回溯昔日,以色列人在埃及地的時候,他們的身份雖是神的選民,但在生活上,卻作了埃及法老的奴隸。直至那一天,摩西率領他們離開埃及,往曠野邁向迦南,朝向神的國度直前。
 

還有聖經特地記說,歌利亞向以色列軍隊罵陣,一連四十天。「四十」是受試煉的數目,言明磨煉。以弗所書六章13節說:『在磨難的日子,抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。』意思是說,末後的日子,基督徒乃是在磨難、艱辛裏面。且看無論是拯救靈魂,或是幫助一個信徒起來愛主,抑是栽培一班人起來事奉主,都是何等不容易。
 

弟兄姊妹,要知道在末時,凡是貪愛世界,不肯奉獻爲主而活,對敎會冷漠不關心者,無論是男女老幼,都是魔鬼吞吃的對象。他們靈裏一直陷落在懼怕中,這是末時我們觸目所見之光景。
 

(二)  大衛在以拉谷戰勝歌利亞--基督藉十字架的死敗壞魔鬼 

上文我們已稍略述,當歌利亞張牙舞爪、耀武揚威地向以色列人討戰,以色列全軍都畏縮不前。即在生死存亡危急之際,有人把大衛自請出戰的消息,禀告掃羅王。於是大衛被帶到掃羅王面前,對掃羅王說:『人都不必因那非利士人膽怯,你的僕人要去與那非利士人戰鬪。』(撒上十七32)起先掃羅看大衛太年輕,如何是強大兇悍之歌利亞的對手?因此大衛便大言不慚,將其信心和經歷向掃羅王見證。
 

『你僕人爲父親放羊,有時來了獅子,有時來了熊,從羣中啕一隻羊羔去,我就追趕他、擊打他,將羊羔從他口中救出來。他起來要害我,我就楸着他的鬍子,將他打死。你僕人曾打死獅子和熊。這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊駡陣,也必像獅子和熊一般。大衞又說,耶和華救我脫離獅子和熊子的爪,也必救我脫離這非利士人的手。掃羅對大衞說,你可以去罷,耶和華必與你同在。』(撒上十七34-37)
 

遂掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上……但大衛因素來沒有穿慣,於是摘脫了。他手中拿杖,又在溪中挑選了五塊光滑石子,放在袋裏,就是牧人帶的囊袋,手中拿著甩石的機弦,從容地來到以拉谷迎戰歌利亞。
 

歌利亞看見一個少年人前來應戰,就藐視說:來罷!我將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸吃。大衛泰然昂首回應:你來攻撃我,是靠刀槍和銅戟。我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名。今日耶和華必將你交在我手裏,我必殺你,斬你的頭……使普天下的人都知道以色列中有神。又使眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因爲爭戰的勝敗,全在乎耶和華,他必將你交在我們手裏。
 

於是歌利亞起身迎著大衛前來,大衛用手從囊中掏出一塊石子來,用機弦朝向歌利亞的額頭甩去。「呼」一聲,那塊石子直中入歌利亞的額內,他便當場嗚呼哀哉,仆倒面伏於地。此時大衛迅速向他跑去,遂抽出歌利亞的刀,繼而殺死他,割下歌利亞的頭。非利士眾人一看討戰的勇士死了,便抱頭竄逃了。
 

聖經史實的記載,常是包含著屬靈的意義。那一天大衛殺死歌利亞,乃預表耶穌基督戰勝魔鬼。而歌利亞身上有一把刀,這把刀即預表死亡的權勢,誰碰到刀,就死在刀下。大衛來了,就抽出歌利亞身上的刀,繼而割下他的頭,說明死亡本來在魔鬼掌握中,但耶穌卻藉著十字架的死,敗壞了那掌死權的魔鬼。這是何等大的得勝,這是聖徒最大榮耀的消息!耶穌得勝!
 

(三)  大衛得歌利亞的刀--基督拿著死亡和陰間的鑰匙 

末了,當主耶穌被釘在十字架上,臨終氣斷時喊著:「成了」。這一聲「成了」,在宇宙中發生了一件奇妙的事實,即祂藉著十字架的死,敗壞了掌死權的魔鬼。「魔鬼」亦稱爲掌死權者(來二14),牠用死把人吞了。「死亡」是個大權勢,所以歷世歷代的人,一個一個的被死所拘禁。因死的權勢,在魔鬼的掌握中,甚至魔鬼也藉著無法之人的手,把耶穌釘在十字架上。果然耶穌被釘在十字架上,兵丁用槍刺耶穌,直至耶穌氣斷於十字架。殊不知奇妙偉大的事實,竟在這一刹那間發生了。陰間的門大大敞開,魔鬼興高采烈,等候神的兒子耶穌基督進來。果然神的兒子進入陰間死亡的門,一進了陰間的門,竟如山地震動崩裂,陰間的柵欄都斷折了!希伯來書二章14節說:『他(耶穌基督)藉着死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼。』耶穌基督把陰間死亡的權勢都推翻了,祂不但勝過死亡的權勢,而且廢去了死亡。經上記著:『死被得勝吞滅的話就應驗了。死阿!你得勝的權勢在那裏,死阿!你的毒鈎在那裏……感謝神!使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。』(林前十五54-55、57)所以提摩太後書一章10節說:『他(基督耶穌)已經把死廢去。』
 

詩云:哈利路亞!耶穌我主!祂從墳墓已起來,勝過仇敵,大大的奏凱;祂從黑域起來,祂是得勝者,活著掌權,同祂眾聖徒聯合……阿們。

大衛將歌利亞身上的刀,從鞘中拔出來留下刀鞘,預表耶穌基督廢棄了死亡,並且這把刀已在大衛手中,即預表耶穌基督拿著死亡和陰間的鑰匙,這正是使徒約翰被放逐在拔摩海島所看見的異象。啟示錄一章記載,復活、升天、進入榮耀的耶穌,在異象中向約翰顯現說:『我是首先的、我是末後的,又是那存活的。我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠,並且拿着死亡和陰間的鑰匙。』(啟一17-18)因此,基督徒既然蒙主救贖,也就不再受死亡轄制了。
 

如此說來,基督徒還會死嗎?不會的。因基督徒是睡,不是死。哈利路亞!耶穌快再臨!所有同祂得勝的人,前來同歡欣;耶穌得勝,榮耀的消息,耶穌得勝,仍舊得勝,勝過眾仇敵。
 

(四)  以色列人吶喊追趕非利士人--敎會勝過魔鬼的權勢 

當以色列人看見歌利亞的頭顱被割下來的時候,撒母耳記上十七章52節記載:『以色列人和猶大人便起身,吶喊!追趕非利士人,直到迦特,和以革倫的城門。』他們一面吶喊,又一面追趕非利士人,表明敎會勝過魔鬼的權勢。哦!不但耶穌基督得勝魔鬼,同時所有的基督徒(敎會),也一同勝過魔鬼。
 

詩云:「仗祂十字架時時誇勝,魔鬼就逃匿,因耶穌完全得勝,成於各各他。」現在我們還要進一步,具體逐步來說到如何戰勝魔鬼。
 

1.  以色列人看見大衛殺死歌利亞--信徒看見基督藉死敗壞魔鬼

當時,歌利亞出來向以色列人罵陣,四十天時,大家驚慌失措,無人敢出來應戰。但是後來竟毅然高聲,一面吶喊,一面追趕非利士人。請問,到底是什麽原因,使他們不僅敢出來應戰,而且蜂擁齊上,高聲吶喊,追殺仇敵呢?哦!沒有別的,即當他們看見大衛打死歌利亞。
 

同樣的,什麽時候我們從靈裏看見耶穌基督,藉著十字架的死,敗壞那掌死權的魔鬼,我們即時勝過魔鬼。很自然地,在經歷上,便能在試探引誘前,剛強得勝。在事奉上,勇往直前!
 

2.   以色列人起身、吶喊--用堅固的信心抵擋魔鬼

以色列人起身,吶喊!表明信心的舉動,故在彼得前書五章8-9節說:『務要謹守、儆醒。因爲你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,徧地游行,尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他,』堅固的信心,即相信耶穌基督的得勝,這樣運用基督得勝的權柄,這一抵擋,魔鬼的權勢就失敗了。
 

記得第二次世界大戰,日本軍隊佔領臺灣。當時東南亞(大陸、菲律賓、馬來西亞、印尼),大都被佔據了。日本軍來往逡巡,威風凛凛,但是當美國原子彈,轟炸日本廣島以後,日本便無條件投降。我們中華民國也正宗名義成爲戰勝國,當時我服日本兵役,聽見日本天皇下令,國內外全部日本軍,無條件投降我們知道臺灣已歸復中華民國。
 

即日始我們不再怕日本軍了,因如今日本是戰敗國。誠如我們看見大衛戰勝歌利亞,說明元帥基督耶穌已經得勝了!撒但權勢已崩潰了。
 

(五)  靠萬軍之耶和華的名攻擊仇敵--奉主名敗壞魔鬼權勢

大衛向歌利亞應聲宣戰時說:『你來攻撃我,是靠着刀槍和銅戟。我來攻撃你,是靠萬軍之耶和華的名……因爲爭戰的勝敗,全在乎耶和華。』(撒上十七45、47)
 

這段宣戰,表明大衛身上根本沒有刀和槍,他手無寸鐵。他制勝歌利亞,乃是靠萬軍之耶和華的名。弟兄姊妹,今天主耶穌留給我們,就是祂得勝全能的名。使我們經歷,奉耶穌全能的名,跪在施恩寶座前,便能打敗黑暗軍兵,熄滅仇敵的火箭。當我們求告耶穌全能的名,撒但、罪、死都無能!
 

關於對付仇敵主要內容,還必須提出的是寶血、十字架與主的名:
 

1.  寶血--防備魔鬼的攻撃

「寶血」是防備魔鬼攻撃之最大利器,每當魔鬼來攻擊,控告我們的時候,你我唯一的辦法,就是求主寶血洗淨,相信主的寶血,能洗淨我們全人類的罪迹。無論是過去的、現在的、將來的,即便我們罪雖如硃紅,主必使它成雪白,罪雖如丹顔,寶血洗淨即必白如羊毛。因啟示錄十二章11節告訴我們:『弟兄勝過他,是因羔羊的血……。』所以在屬靈的戰場上,寶血是勝過魔鬼的利器。
 

十五世紀被主所重用的路德馬丁,他傳揚因信稱義的眞理,魔鬼極不甘心,惟恐人重生得救。於是出來控告攻擊路德馬丁。牠拿了一本罪的案卷,到路德馬丁跟前說:這是你犯罪的記錄,遂又展開給路德馬丁看,說你從小直到現在,每一件大小罪,都詳細記錄在這案卷上,又說,你是個大罪人,竟敢傳揚耶穌。感謝主!路德馬丁坦然承認說,不錯,我是個大罪人;接著持著紅筆在案卷上寫著:「神兒子耶穌基督的血,洗淨了我一切的罪。」
 

魔鬼一看到,抱愧萬分,失敗地離他而去。哈利路亞!基督的寶血,何等有效驗!把我的眾罪都塗抹了。詩云:有權能、能、奇妙大權能,在羔羊之寶血,有權能、能、奇妙大權能,在聖潔羔羊之寶血。
 

2.  十字架--相信勝過魔鬼的事實

「十字架」也是對付魔鬼的大武器,因爲基督在十字架上敗壞了撒但,摧毀了陰府的權勢。十字架結束了撒但,叫撒但再沒有活動的餘地。所以十字架乃是對魔鬼一個宣告:魔鬼阿!基督已在十字架上得勝了,且將你敗壞了,你已大大蒙羞,基督已在十字架上把你解決了。
 

哈利路亞!十字架永遠得勝!十字架把魔鬼除淨!十字架是聖徒的旌旗!十字架是聖徒的誇耀!
 

3.  主名--執行基督得勝的權柄

讚美主!耶穌基督釘十字架、死而復活、升天、且登上寶座。馬太福音廿八章17節記載,祂對門徒顯現說:『天上地下所有的權柄,都賜給我了。』在腓立比書,使徒保羅就更具體的說到主的名:『神將他升爲至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝,無不口稱耶穌基督爲主,使榮耀歸與父神。』(腓二9-11)說明天上地下所有的權柄,即宇宙所有的權柄,都賜給耶穌基督。使徒約翰告訴我們,耶穌基督從死裏復活且活到永永遠遠,還拿著死亡和陰間的鑰匙(啟一18)。
 

因此基督徒應當毫無戰兢,因死亡黑暗的權勢已被廢去,耶穌拿著死亡陰間的鑰匙說:信我的人在父的手中、也在我手中。(祂比萬有都大),誰也不能從我手裏,把他們奪去。這是基督的得勝!
 

就著經歷而言,今天我們要運用主超乎萬名之上的名,醫病趕鬼、驅逐黑暗的權勢,切實執行基督得勝的權柄。
 

使徒保羅在馬其頓傳道時,碰到一個被鬼附的使女,跟著保羅說,這些人是至高神的僕人……她一連多日如此喊叫。保羅心中極其厭煩,便轉身對那鬼說:我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來。因耶穌基督得勝權柄的名,那鬼當時就出來了。
 

關於使用主的名,執行基督得勝的權柄,晚上略提一個見證爲例:曾有一位青年人,交上一個女朋友,他們共同生活了一段時間,後來不知何故,這青年將他的女朋友撇下。此事引起女方家人不滿,甚至懷恨,於是請交鬼的在背後用法術,引汚鬼附在這青年人身上。結果這位青年人就中了法術,就此這青年人被汚鬼轄割他的全人,叫他晝夜昏昏沌沌、神智不寧,甚至說話、行事、飮食不由自主,而陷落在一種可憐、淒痛之光景中。其時他的家人就打電話邀我去看他。
 

感謝主!我在主的引導下答應他們,便與他的家人坐車到這青年人的住家。當我看到這青年人精神恍惚,受汚鬼攪擾,知道他是被鬼附著。於是我先向他發問你從那裏來?他不回答。又問他耶穌是誰?他神情木然,我進一步叫他求告耶穌的名,他依然毫無反應。末了我就運用基督得勝的權柄,奉拿撒勒人耶穌的名,吩咐鬼從這青年人身上出來。讚美主!這一吩咐,基督權柄一出去,其時,我就請他信主的家人,齊聲高唱基督得勝的凱歌,繼續的唱一段時間,奇妙的事發生了,汚鬼便從這青年人的身上出去了。願榮耀歸神!
 

願主祝福祂自己的話,使我們竭力往下扎根、向上結果,進入基督的豐滿。更多認識基督得勝的權柄、更多經歷基督勝過撒但權勢,在仇敵面前剛強壯膽爭戰,像耶穌一般。藉死亡得權能,藉失敗得勝,因十字架苦難,毀壞了撒但……阿們。
 

 

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