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第十題　與主交通

基督徒生命的道路之主要根基是「與主交通」。一個基督徒如果與主交通這個功課學習成功，他就前途無限，因為生命長進的根源，乃在於與主交通。首先我們要說到：
 

一、與主交通的重要性
 

第一、與主交通能使信心得以堅固。基督徒一切的屬靈經歷，是以信心作根基。如果信心發生問題，即整個屬靈經歷，如同船破壞了一般，一切屬靈的東西將要漏出去。希伯來書十二章2節說：『仰望為我們信心創始成終的耶穌。』意思就是基督徒的信心是神所賜的，也是神所創造的，更是神所成全的，並且是神為我們保守的，所以我們要一直仰望主耶穌，信心才得以堅固不搖動。如果你的眼睛看環境、看自己、看在主以外的人、事、物，信心就要癱瘓。所以我們的眼睛必須一直仰望主，就是一直與主交通，信心才會堅固。
 

第二、與主交通能過得勝的生活。今天許多基督徒過著失敗的生活，為甚麼呢？沒有別的，就是因為沒有活在主裡面，以賽亞書四十章31節說：『但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不因倦，行走卻不疲乏。』這一節聖經的前面，是先說到人憑著自己會失敗，不管你是年少的，或年長的都一樣。但是那等候耶和華的，要像鷹展翅上騰，超脫罪惡、世界、困難，過著得勝、剛強的生活。『那等候耶和華』就是與主交通；我們的靈與主聯合，很自然的，就會從環境、試探和引誘中超脫出來。
 

舊約時代有一個很好的例證，就是：當以色列百姓到了曠野，約書亞就率領軍隊與亞瑪力人爭戰。出埃及記十七章記載：『摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。』（出十七11）「摩西舉手」是指著活在與主交通、禱告的生活中，所以我們如果活在與主交通中，屬靈生命就勝過肉體的生命。
 

第三、與主交通能多結果子，約翰福音十五章5節說：『我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。』主說祂是葡萄樹，我們是枝子；意思是我們與主相聯結就是活在與主交通中。我們何時與主交通，就是枝子連在葡萄樹，如此就多結果子；結果子就是流露基督的生命。枝子連在葡萄樹，葡萄樹一切的豐盛、營養很自然地就流通到枝子，這樣就結出果子來。
 

第四、與主交通能活出主的榮形。哥林多後書三章18節說：『我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。』我們敞著臉與主交通就是與主面對面，主的榮光就照在我們裡面，我們又將主的榮光照耀出去，結果就彰顯主的榮形。舊約裡面有一個很好的例子，就是摩西上山與耶和華面對面交通，四十晝夜與耶和華神聯合，當摩西下山之後臉皮都發光。
 

末了一點，與主交通撒但難攻擊。詩篇九十一篇1-2節說：『住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：「他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。」』『住在至高者隱密處』就是活在與主交通中。『在全能者的蔭下』就是指著撒但不能攻擊。
 

二、與主交通的榜樣

「與主交通」的經歷和功課實在太重要了，它是一切屬靈經歷的根源。聖經中被神重用的僕人們，都是活在與主交通中，與主聯合的人。

例一：亞伯拉罕。創世記十八章記載，亞伯拉罕接待天使的故事，16節說：『三人就從那裡起行……亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。』這裡說到亞伯拉罕作了神的朋友，對神依依不捨。亞伯拉罕成了神的朋友，是因他活在與神交通中。
 

例二：摩西。摩西在山上四十晝夜與神交通，面皮發光（出卅四28-29）。大衛更不例外，在詩篇一一九篇164節說：『我因你公義的典章，一天七次讚美你。』「七」是完全的數目；「七次」是時間裡的完全；意思是說時時刻刻活在交通中。讚美主，大衛把主擺在他面前。
 

但以理是個禱告的人。在但以理書六章10節記載：『但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。』當王禁止、不准人禱告神之時，但以理仍然一日三次，屈膝禱告神。他實在是一個勝過攻擊、逼迫，向主忠誠至死的人。
 

我們舉新約的例子也好，例如：使徒彼得。使徒行傳十章記載，他在房頂禱告，過著與主交通、親近主的生活。又如使徒行傳十三章記載，保羅與先知教師一起禁食禱告事奉神；這裡記載一班親近主與主交通的人。就是最晚離世的老使徒約翰，他被放逐到拔摩海島，一直活在禱告與主交通中，所以看見天上的異象，寫了啟示錄。
 

無論是舊約或新約，從主重用的僕人之例證中，看見與主交通的榜樣，知道了與主交通的經歷是何等重要，因此我們就要進一步來看：
 

三、與主交通的實行

今天太多的基督徒是活在作禮拜，聽聽道理的宗教生活中，甚少數的人懂得活在與主交通的生活中。願主憐憫，使每個基督徒都能建立個別與主交通的生活。
 

1.   靠寶血親近主

以弗所書二章說到我們從前是活在罪惡過犯之中，如今是因靠著主的寶血得以親近神了。與主交通第一步要認識我們這污穢不堪的人，須先蒙主寶血潔淨。難怪約翰壹書一章7節：『我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。』可見與主交通必須依靠主的血洗淨罪污。同時我們也不是靠自己的好行為得以親近神，乃是靠著寶血，才能以親近神；如同大祭司帶著血進入至聖所一樣。
 

2.   藉著聖靈禱告

猶大書20節說：『要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告。』禱告不是靠頭腦，乃是要在靈裡。靠聖靈禱告是一件非常寶貝的事，我們與主交通的憑藉，就是靠著聖靈。如同電燈、電風扇、冷氣機等電器，必須靠電線導電臨到該器物上；聖靈就像電線把我們與神聯結在一起。這個經歷、這個功課是我們必須操練進入的。
 

3.   憑聖經的話

約翰福音六章63節說：『我對你們所說的話，就是靈，就是生命。』這裡清楚告訴我們，聖經的話語是靈，也是生命。我們與主交通乃是在靈裡、在生命中。故此，可以藉著聖經的話與主交通。一面從聖經的話語聽見主的聲音，得到生命的供應。另一面也可以藉著聖經的話，向主陳明靈中的感覺與負擔，進入與主甜蜜的交通中。
 

4.   固定時間與主交通

一個人要活在與主交通中，開頭學習的時候，必須有固定的時間親近主與主交通。比方早上起床後，至少有半小時，或一小時的時間與主交通。如果來得及，下午再有時間與主交通半小時至一小時，或者有人習慣在晚間與主交通也可以。交通的方法不一定，往往是藉著唱詩、禱告、讀經、親近主，混合交替與主交通，這樣操練，慢慢地就進入與主交通的生活了。
 

5.   隨時隨地與主交通

除了靠著聖經，須要在一個安靜的環境默想主；但也可以隨時隨地思念主。不論是走路時，或是作生意，或料理家事時，都可以隨時隨地思念主，與主交通；不分時、地，都可以操練與主交通。