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〈六〉來阿，我們要向耶和華歌唱

背景： 在一個非常摸著主豐厚同在的擘餅聚會中，聖靈親自以一些很摸著當時靈感的詩歌，取代了平常一般的讚美。換句話說，就是：當聚會被聖靈帶進祂那甘甜、親密、柔細之愛的交通中時，不是任何悟性的禱告所能跟得上的。所以，這個時候，聖靈只能以恰合靈感的詩歌來發表眾聖徒難以表達的讚美和敬拜。

就在一個這樣以絕大部分靈感的詩歌，代替了悟性禱告的擘餅聚會後，姊妹受感起來作如下之交通。

昨天晚上，姊妹對我說：「……你同小孩子們家庭聚會吧！……」我裏邊就來了詩篇九十五篇第1節。我們同聲讀：『來阿，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼。』再讀一遍，再讀一遍。我們常是這個樣子：聚會的時間到了，我們就來聚聚會就是了。今天早上，在我來聚會的路上，裏面就來了一個感覺：來作甚麼？來向耶和華歌唱。正好，在今早擘餅聚會中所看見的，就是這個樣子。感謝主！再說：「來阿，我們要向耶和華歌唱。」

我們今天唱的這些詩歌，是不是向耶和華歌唱？感謝主，「祂一切最親，我所一切最愛；人生平常所尋，人生終久所賴。……祂是無窮喜樂的原因。」你是不是向祂歌唱？

『大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敝開了』(創上七11)

當挪亞的日子，洪水氾濫在地上的時候，不但天上的窗戶敞開了，連地上大淵的泉源也裂開了。我們一聽到「洪水」，馬上就聯想到刑罰、淹沒、毁滅了；但，不！這裏乃是說到「恩典」。

「洪水」也是個「恩典」。是審判世界的「恩典」。天上的窗戶敞開了，地上大淵的泉源也裂開了。今天，我們坐在這裏，我們裏面都有一塊地土，(一個心田)。你不要小看這一個小小的「心」啊！雖然只有這麼一點點大，但你可不知道它有多深啊！有多深啊！

當我們得救的時候，聖靈就住在我們裏邊了。所以當聖靈澆灌(充滿)的時候，不但，天上的窗戶敞開了，聖靈從上面澆灌下來；連地上大淵的泉源也裂開了，內住的聖靈也滿溢了，凡被聖靈澆灌(充滿)的人都有這個經歷。難怪，有人就問：「到底聖靈澆灌(充滿)是外面的呢？或是裏面的呢？」一天到晚就問這些問題。

今天，我在這裏唱的時候，我有說不出的感覺：一邊流淚，一邊喜樂；一面哭，一面笑。哦！讚美主！無窮喜樂的原因：不是碰見叫你能喜樂的你喜樂；乃是碰見叫你不能喜樂的，你還能喜樂。

我們不是來聚會，來聽道，我們乃是來聽聖靈在聚會中向我們說話哪！「來阿，我們要向耶和華歌唱。」祂的事情就這麼真！不是勉強的唱，乃是眞心的唱；不是「口是心非」的唱，乃是「口唱心和」的唱；不是頭腦知識的唱，乃是心靈經歷的唱。到了你沒有辦法了，天上的窗戶敞開了，如果光是天上的窗戶敞開還連不起來哪，乃是你裏面大淵的泉源也裂開了，你有沒有在那裏流淚，痛哭，然而裏面卻歡喜快樂呢！有沒有？有時到了山窮水盡，無路可走了，你又不知不覺的唱：「可慮之時，信實，所有美時，最美；無倚之時，扶持，無論何時福被。」心靈中又恢復了那無上的平靜和安息。

我們再讀詩篇一百二十二篇第1節：『人對我說，我們往耶和華的殿去，我就歡喜。』歡喜不歡喜。再讀第2~4節：『耶路撒冷阿，我們的腳，站在你的門內。耶路撒冷被建造，如同連絡整齊的一座城。衆支派，就是耶和華的支派，上那裏去，按以色列的常例，稱讚耶和華的名。』按以色列的常例來作甚麼？稱讚耶和華的名。弟兄姊妹，你爲甚麼不快樂呢？你爲甚麼裏邊沒有力量呢？就是不信主的話。

向祂歌唱

我們再讀詩篇九十五篇第1、2節：『來阿，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼。我們要來感謝祂，用詩歌向祂歡呼。』

我們現在這些聚會實在少著屬靈的東西。神憐憫我們，叫我們看見一點點。有的時候有個靈歌。到底說是心被恩感唱出來的靈歌，是向耶和華歌唱的。我們這裏唱的歌多半是別人受感而寫出來的歌，好是好，但總趕不上直接受感那樣的摸著靈中之實際。聖靈在我們裏面，祂要出來一個詩歌，這一個有的弟兄姊妹已經嚐過了，這是神定規的。

以弗所書和歌羅西書這兩本書都說到敎會。而在這兩本書中都題到靈歌。因爲我們不懂神的心意，所以說不出神所要我們說的話語，因此，聖靈臨到我們裏面，一面帶著我們禱告(靈禱)；一面更是帶著我們歌唱(靈歌)。這一個，需要我們多在主面前。我們一天從早上到晚上都在人面前，不，要多在主面前。也許姊妹要說：「我忙啊！我沒有工夫要怎麼辦？」不錯，你忙。但你忙的時候還可以在主面前。

我說到這裏，就想起一個人來：這個人我沒有見過，但有一年他曾經到過青島。他是個黑人他得救了，他先是在一個西國人家裏作廚師傅，他非常愛慕主的話。有一天，他讀到聖靈了。他就說：「主阿，這個聖靈我眞是要啊！」西國人作事都得按規矩，守時間。有一天，主人對他說：「我今天要請客，請你替我作一席飯菜。」他說：「好。」他就做了。飯菜大體做好了，就剩下最後一樣蛋糕，還未做。大概那個時候還沒有利用機器「打」蛋，所以他就用手在那裏「打」。他一面「打」蛋，一面就把聖經放在那裏讀，正好讀到「但聖靈降臨在你們身上」想不到，他還在那裏「打」著，「打」著，聖靈就來了！來了！他快樂極了，快樂到一個地步竟把裝蛋的鍋子連蛋「打」到屋頂上去了！那時候，聖靈一面澆灌他，但一面他頭腦還是很淸楚嘛。蛋「打」到屋頂上去了！開飯的時間又快到了。本來蛋「打」好了還得烤，現在怎麼辦呢？如果打在地上還好一些，但卻打到屋頂上去了！因此，他不能不加緊速度另「打」一鍋。感謝主，蛋糕終於是烤好了，也趕上了時間，但整個廚房搞得「蛋花亂飛」。那一天，主人一定也發現這種啼笑皆非的尷尬場面。

聖靈來了，實在不知道能發生甚麼事情？他也向主人說實話了，他說：「我正『打』著『打』著蛋的時候，聖靈來了！我從來都沒有這個樣子，但今天我就這個樣子了！」主人也是個信主的人，大概他也沒有說甚麼。

飯做好了，也吃過了。主人說：「我看你裏頭滿了神，你看怎麼樣？」他說：「從今天起，我不再做廚師傅了，我要去述說主了。」他在神的手裏，是一個神所用的人啊！

「無窮喜樂的原因。」來阿，我們來向祂歌唱：你在家裏要向祂歌唱；煮飯時要向祂歌唱；洗衣時要向祂歌唱；抹地時要向祂歌唱；無論做甚麽事情都要向祂歌唱。

昨天晚上，從南部來了一個姊妹，冒著很大的風雨來看我。我心裏想：你怎麼冒著這麼太的風雨來看我呢？原來，她先生寫信告訴她：「如果要上臺北來看X姊妹，就要趕快來了。」所以，她先生昨天一回到家，她就立即乘她先生坐的飛機返回臺北了。她說：「姊妹，我看你們這裏有本『七筐』哪，我們還要幾本。」我說：「你看怎樣？」她說：「這本書中的話那才是些平常話呢。眞是寶貝啊！連那些不大念書的姊妹也懂得。」主就在這些平常話中要向我們說話哪。

聖靈一來到，第一個表現，若不是叫你哭，就是叫你笑。有的時候哭著，哭著，但裏面又有一種難言的喜樂。有的人就對我說：「姊妹，我這個『哭』怎麼跟以前那個『哭』不同呢？我一面『哭』一面裏邊又想『笑』」我說：「你就這樣吧！」神應許說：『在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。』(徒二17)

一九三十幾年，那時，我在大陸的北邊。聖靈在那邊作工，連很小的孩子也不例外。很小的孩子也在那裏歡喜，也在那裏拍手。他們懂不懂得？他們不懂得。但他們裏邊歡喜向神歌唱。萬物都在那裏歡呼歌唱，正如經上所記：『大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。』(賽五十五12)『全地都要向耶和華歡樂；要發起大聲歡呼歌頌。……願海和其中所充滿的澎湃；世界和住在其間的，也要發聲。願大水拍手，願諸山在耶和華面前一同歡呼。』(詩九十八4~8)你看過諸天歡呼了沒有？你看過大地快樂了沒有？你看過眾山發聲歌唱了沒有？你看過樹木拍掌了沒有？也許你要說：「我忙得很哪！我那有工夫去看這些呢？」不！不！不！你要看，樣樣都要看。

用詩歌向祂歡呼

萬物都在那裏歌唱。所以詩人說：『我們要向耶和華歌唱，拯救我們的磐石歡呼；我們要來感謝祂，用詩歌向祂歡呼。』(詩九十五1、2)你不會歡呼嗎？就用詩歌向祂歡呼我們所用的詩歌也不少嘛，聖靈會感動我們，叫我們想起一句、一節、或一首詩歌來。有時候，你想起神愛你了，天父愛你了，你就唱：「我心歡喜因天父愛我，天父愛我，天父愛我。我心歡喜因天父愛我，希奇天父愛我。」有的時候，你想起主把你所有的捆綁都斷開了，你就唱：「主斷開一切鎖鍊，主斷開一切鎖鍊，主斷開一切鎖鍊，主使我釋放！」……諸如此類，你一想起神在你身上作了甚麼事，你就可用當時聖靈所給你的詩歌來感謝祂。用詩歌向祂歡呼。

有沒有詩歌

林前十四章的聚會，那裏說：『……或有詩歌，或有……。』(林前十四26)有一天，我在一個姊妹聚會中，我就問：「有沒有詩歌啊？」其中有一位姊妹手裏拿著一本詩歌就應聲說：「有啊！」我就說：「姊妹，我不是指著你手裏拿著的那本詩歌說的；我乃是說你裏面(靈裏)有沒有詩歌？」

到了天堂，我們各人要唱各人的詩歌。各人唱各人的。地上沒有兩個弟兄姊妹是一樣樣的。難怪聖靈澆灌下來的時候，眞是「亂洋洋」的。你唱你的，我唱我的，各人唱各人的，哦！讚美主。

有沒有詩歌？有。甚麼詩歌？三百二十四首「恩主快來」。好！我們唱：「等到何日恩主才回來？我心渴望見祂豐采！等到何日恩主才回來，好使我得奏凱，見心愛。恩主快來！恩主何待？到何日你才肯來慰我心懷？恩主快來！恩主何待？我心切慕你同在。」

等不等耶穌來？

你等不等耶穌來？等不等？哎呀，我眞願意讓聖靈在我們心裏，叫我們在這件事上越過越濃厚，等候祂來！

我想起我照理我妹妹那個小孩子的時候。那小孩子因爲想念她媽媽的緣故，就天天把那個月份牌撕下一張。我看見她那麼熱心，天天去拿月份牌做甚麼？拿了以後，她就說：「還有幾天，我媽媽就要回來了！還有幾天我媽媽就要回來了！！」那個時候，她還小，只有七、八歲，有一天，她就說：「還有八天，我媽媽要回來了！」我算一算，不對。應該還有九天才對啊！所以我就說：「不是還多嗎？」(不是算少嗎？)她說：「我不算今天，我也不算她來的那一天，這樣不是還少嗎？」(就少了嗎？)所以，這個屬靈的事眞是……你要說都說不出來。連小孩子，你都沒有辦法說出她裏邊那個「眞心」來！

今天，坐在這裏唱這詩歌的時候，我就想起啟示錄最後一章，廿二章第20節來，我們同聲讀：『證明這事的說，是了。我必快來。阿們。主耶穌阿，我願你來。』我們原是隔著「天」那麼遠！今天，眞願意聖靈把我們和「天」連起來！神在那裏說哪！曾爲我們流血的主在那裏說哪！「證明這事的說，是了。我必快來。」祂說：「我必快來！」我們底下的人就答應吧！就答應吧！「主阿，阿們。」「主耶穌阿，我願你來！」「我願你來！」

主所用的那位余姊妹，她已經到主那裏去了。她一生特別的使命，就是傳「主再來」。她雖然也講旁的，但在她身上的焦點，就是「主耶穌再來」我沒有親眼見過她，但我聽說她每天把聖經敞開擺在身旁。她說：「主來的時候，『號筒吹響』(帖前四16)要來接我。」她是那麼等候主，天天把她的賬目，把當辦的事都辦好了，等候主來！等候主快來！

我們是祂所預備的新婦

主耶穌阿，我願你來。聖靈來也就是要預備我們的心，叫我們等候祂再來。我們是祂所預備的新婦。在天上，祂在等我們；在地上，我們在等祂。

在座的姊妹們，大多數已經結婚了。在結婚以前你的「心」歸給誰啊？你的心只有誰啊？你說實話只有誰啊？只有主。你那麼屬靈？！說實話只有誰啊？新郎。只有新郎嘛。你一訂婚之後，你的心只有誰啊？全世界有那麼多男子，但你的心只有幾個男子呢？你們不說實話，所以你們「太太」作得不好。這不是笑話，這是屬靈的實際。除非你不訂婚你一訂了婚，全世界的男子就只有一個。只有這一個了。這也是聖經上說的「只有一個」。連主耶穌也說：「只有這一個。」哦！這眞是個奧妙。我們不是來聽個道理，這是屬靈的實際。我再說，你一訂婚了，你就「只有這一個了。」你如果不是只有這一個的話，你就「沒有好」的了。你說：「姊妹，你怎麼咒詛人呢？」這不是咒詛人，乃是眞實的話。

以前，我住處的對面住著一位張太太。她說：「我的爸爸就覺得這個張弟兄還可靠，(雖然他沒有念過多少書，但是他的『爲人』很不錯)，所以，就把我許配給他。(訂婚)從那個時候起，我也就覺得我是屬他的了。」

昨天晚上來的這位姊妹，她的先生是位空軍。在訂婚以後結婚以前，抗戰的時候，在四川他曾打下了好幾架日本飛機，可惜他自己的飛機也受傷了。但他還駕著那架受傷的飛機，他說：「我們中國現在已經這樣爲難了，我這一架飛機若是能落在一個比較好的地方，也許還可以壞得輕一點，也可爲國家省一點點錢。」所以他就盡量駕著，駕著，但是就找不到適合的地方降落，因爲四川到處都是山。終於飛機就落在叢山萬林之中。自然他跌得非常厲害，面目全非，這裏一塊，那裏一塊，很可怕。頭腦也震盪得多日不省人事。好在後來慢慢的好起來了，好是好一些了，但是，再也無法恢復他原來英俊的面目了。女家在地上也算是一個有名望的好家庭，這時候女方父母認爲他是爲國犧牲，所以女兒既已跟他訂婚了就是他的人了。而這一個少年女子呢，也還好，她說：「我的父母說我是他的，就是他的了。」那麼就嫁給他了。感謝主，他到了一個時候在臺灣得救了。神也憐憫他，叫他頭腦完全恢復正常，現在，在某某機關裏擔任要職。後來她的太太，就是所說這位姊妹也得救了且很愛主。感謝主！

主耶穌說：「我必快來」以撒那一晚間出來，在田間默想，他想誰啊？他想誰啊？他想利百加。他想他所要娶的這個新婦哪。你知道主耶穌出來想我們呢？主耶穌已經回去快二千年了，祂想不想我們呢？祂眞是想啊！眞是要快做甚麼？快回來。可惜，直到如今我們還不夠專心被祂吸引。

有一位姊妹也已經到主那裏去了。有一天，她吿訴我，說：「我得救了，我要去受浸的那一個早上，我就預備得整整齊齊，就像我和弟兄結婚的那個時候等著他來迎娶我一樣。我在那裏受浸時，我裏面就來了一個感覺：『今天我是歸給基督了。』我坐在那裏，我就對人家說：『從今以後，人都不要攪擾我；因爲我身上帶著耶穌的印記』」(加六17)哦！這位姊妹得救十多年，我甚麼時候看見她，我總從她身上看見主。

中國的婚禮，也頗有屬靈的意義。沒有一個太太自動先跑到丈夫家裏去的。都是在家裏裝飾整齊，預備好了，就坐在家裏等候丈夫來迎娶。有一天，有一個姊妹結婚，我說：「你在做甚麼？」她說：「我就從這裏過去吧！」我說：「不行！你得在這裏等著他來接你。」這些事不是爲你好不好的問題，這些事乃是象徵主耶穌。祂出來迎接我們。主耶穌說：「我必快來。」願我們都能從心裏答應主說：「阿們，主耶穌啊，我願你來！」「我願你來！」

祂一來了，所有的爲難都過去了，所有的禱吿都成功了。所以我們要向祂歌唱。

利百加在駱駝上唱不唱？等到何日見我的新郎，榮耀的新郎，豐富的新郎，尊貴的新郎，我今天要見我的新郎。

這個擘餅也是這樣：記念主，等候祂的再來。阿們。