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〈二〉因信藉著聖靈認識三而一的神

讀經：

我們頂好是讀完這一章，但時間關係我們只讀一節。創世記廿四第10節，我們同聲讀：『那僕人從他主人的駱駝裏取了十匹駱駝，並帶些他主人各樣的財物，起身往米所波大米去，到了拿鶴的城。』

這一章聖經是說到三而一的神在蒙恩人身上作了甚麼，這是基本的真理。這些年來，我們多半總是喜歡說，我要在神身上作甚麼。一個人一蒙恩得救就說：「我要如何愛主，我要忠心事奉主，我要為主作這個，我要為主作那個……。」但是慢慢地，主開啟了我們的眼睛叫我們看見：全本聖經都是說到神在我們身上作了甚麼。這件事情非得聖靈來開啟我們，我們自己是讀不出來的。例如：

認識父母

我們都是從家庭出身的，都是從兒女經過的，若是兒女們從小就認識父母的話，那麼許許多多的難題就沒有了。因為多少的難處都發生於對父母的不瞭解，多少的問題都由於對父母不認識。那麼兒女到底認識不認識父母呢？按理該是認識的才對啊！因為他們晝夜所接觸的，朝夕所相處的，豈不就是父母嗎？但是事實告訴我們，他們對父母並沒有真實深入的認識。因為如果他們對父母的「愛」有深切認識的話，他們定規不忍心去作那麼些損父母之譽，傷父母之心的事啊！

好，我說個實在的事情罷！有一位父親把他的兒子送到城裏男校去讀書，但他這個兒子就是不好好讀書，偏偏喜歡跟那些不良的同學為伍而與老師頂撞了。學校當局就來叫這位父親去，父親就去了，那一天父親為著這兒子的緣故，那樣的在教員面前從心裏誠懇的賠罪、道歉，實在令人傷心……父親為著兒子承受何等的羞辱傷痛啊！

這位父親就是碰見一個這樣的兒子，一直到他快要過世的時候，這個兒子還是那個樣子。等到分家業時，父親特別多給他一些。父親說：「我看，我給你的，最多用五年就完了。」他不是笑著說，他乃是傷心著說。於是父親把一幢最好的房子分給他；自然他也很高興，因為他知道他所得的房子是很好的，不過另一面，父親就對另一位小兒子說：「我已經把你哥哥的分給他了，但我看不到五年他就會把房子賣掉的，所以你無論如何要早預備些錢，等到你哥哥賣房子的時候你可向他買回來，因為那個房子是我親手蓋的……。」果真不到五年，父親離世不久，哥哥就把房子賣給弟弟了。

這個哥哥不聽父親為他傷心所說的話，他不懂得父親的心，他不認識父親的愛，他反而常說父親不愛他。直到今天我們這班基督徒也是這樣：不認識神。

一個孩子一認識父母的愛，他真是要好好的讀書啊，因為他裏面知道他如果不好好的讀書，父母會傷心，這是基本的。你書讀得好，校長向你的父母誇讚你。父母的快樂比你自己還要大，阿們不阿們？這個味道我曾嚐過一點點。若是一個孩子大學畢業了，自然方帽子父母不能替他戴，但是他若能把方帽子拿回家，俯伏在父母的面前說：「爸爸媽媽，這方帽子是你們的愛心，你們的勞苦加在我身上的……。」你想父母將要如何的歡喜和安慰啊！但今天能像這樣的孩子實在太少太少了！固然有不少的孩子書讀得不錯，但是不知不覺就高抬自己驕傲得不得了；又有的時候考試考得不錯，回家就向父母要獎金，要獎品了，是不是？所以若有一個孩子因著父母的緣故把書讀得好，他實在是一個難能可貴的謙卑孩子，對不對？

認識神

同樣的，我們在神的家中也是如此。我們雖然嘴裡說神愛我們，主耶穌愛我們，但我們裡邊卻不知道我們說的是甚麼。若是主藉著聖靈叫你懂得了，你就要像保羅說的：『原來基督的愛激勵我們，……叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。』（林後五14、15）他的心眼被主開啟了，他認識基督的愛了！那麼他愛不愛主呢？從那一天起，他的心叫主奪去了；那麼他愛不愛人呢？就是心被主奪去的人才能真實的愛人，因為神就是愛。『人若說，我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。』（約壹四20、21）所以保羅不但愛主，他也愛人。

我們所有的難處都在於不夠認識神。一說到神，若不是聖靈在人裡邊實在難說。但我們還得因信，藉著聖靈要在神面前讓聖靈叫我們認識神，這是個基本的事情。聖靈澆灌的用意就是叫我們認識神。

亞伯拉罕是預表聖父，我們就在這裏看一點父神的豐富罷！我們的父神到底是怎樣豐富呢？我們都不懂得。若是藉著聖靈懂得神是如何的豐富時，我們在地上還爭不爭呢？不爭了。還要不要為著一點點財物的糾紛而上警察局或打官司呢？不要了。就是再大的損失也不要打官司了。所以我們今日的爭吵告狀，都是由於我們不認識神的結果。你知道嗎？創世記二十二章亞伯拉罕把兒子以撒獻給神的時候，神在天上悅納了。神說：「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子……論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙……。並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」哦，神賜的福真是大啊！真是豐富啊！我們就把最近所看見的述說一點點罷！

你看，神藉著某牧師賜福不賜福？他的兩隻手滿了福或不滿了福？他一禱告，一伸手那個福流出來了沒有？他有幾個指頭？十個。你我呢？豈不也是十個嗎？但神藉著他的手流出這麼些福來，我們呢？我只去了一個晚上，我就看見那麼些人上去作見證，這不是捧場啊，這乃是福流到他們身上啊！我坐在那裏，就覺得我們這些人真是虧缺了神的榮耀！這幾個月在外邊，神一直拿著這個話來責備我，我們實在是虧缺神榮耀的人。某牧師，他是個舉手禱告，張手施恩，按手祝福的人，而你我呢？哦，哦！

啟示錄第四章約翰看見，約翰也聽見四活物在那裏唱說：「聖哉！聖哉！聖哉！主神是昔在今在以後永在的全能者」時……那二十四位長老就俯伏在坐寶座前，敬拜那活到永永遠遠的，又把他們的冠冕放在寶座前，說：「我們的神，祢是配得榮耀、尊貴、權柄的。」

一直到今天，我們常以為要好好傳福音，好好服事主，為主受苦，為的將來得到一個大冠冕好戴在頭上。哦，我的弟兄姊妹啊！不是預備戴在頭上，乃是預備當聖哉，聖哉，聖哉的時候，好摘下來放在寶座前敬拜啊！若是我們在那裏都戴著冠冕，而且彼此議論說我這個值多少錢？你那個值多少錢？他那個值多少錢？……那不是天堂！讚美主，主叫我稍稍看見一點點。

我在新加坡的時候，碰見一位姊妹，就著外邊看她先生對她實在好，她的服飾也非常入時。有一天，我們在一個姊妹家裏，這個姊妹也在那裏。不知道是誰對她說：「你的弟兄真是愛你，對你好好啊！」她說：「是的，他對我很好但我和你說，我怕他哪！」我說：「你為甚麼怕他呢？」她說：「我怕他傷心，怕他不喜歡。」就著我看，好像是先生怕她的樣子，但是她卻說，她怕先生傷心，怕先生不喜歡，她願意叫先生喜歡。當她這樣一說，我心裏真是快樂啊！我們對神也該是這樣才是，我們並不是怕神責打我們，也不是怕神管教我們叫我們遭遇艱難，我們乃是怕神傷心，怕神為我們擔憂，願聖靈向我們說話。

神的兒子──以撒

這一章多次說到我的兒子，現在我們就把提到兒子的地方讀一讀：

3節：『……不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。』

4節：『……為我的兒子以撒娶一個妻子。』

5節：『……我必須將你的兒子帶回你原出之地麼？』

6節：『……不要帶我的兒子回那裏去。』

7節：『……你就可以從那裏為我兒子娶一個妻子。』

8節：『……只是不可帶我的兒子回那裏去。』

36節：『……給我主人生了一個兒子……一切所有的都給了這個兒子。』

37節：『……你不要為我兒子娶迦南地的女子為妻。』

38節：『……為我的兒子娶一個妻子。』

40節：『……給我的兒子娶一個妻子。』

44節：『……耶和華給我主人兒子所預定的妻。』

48節：『……給我主人的兒子為妻。』

51節：『……給你主人的兒子為妻。』

你若唸唸這個父親的心滿了「我兒子」，「我的兒子」；你若讀讀這老僕人的心也是滿了「我主人的兒子」。我有時候到姊妹家去，常從姊妹的口中嚐到「我的兒子」的味道。我碰見一個姊妹，她有七個兒女，這七個兒女都是整整齊齊，像像樣樣的，個個都大學畢業而且都讀得很好。她每逢碰見我的時候，就說：「某姊妹，我的兒子……我的女兒……。」統統都是大學畢業，而且統統都是我們所說臺灣最高學府畢業的。所以無論甚麼時候遇見她，她總是笑嘻嘻的，這是神的憐憫！

神有幾個兒子？一個兒子（獨生子）。這真是奧秘，神為甚麼有個兒子呢？這個兒子你看見了沒有？這一章娶的這個新婦就是為著這個兒子。神若沒有這個兒子，祂就娶不了新婦（你我）呢！這個兒子曾道成肉身，成為一個人住在人的中間。聖父帶著肉身沒有？沒有。聖靈帶著肉身沒有？也沒有。惟獨聖子帶著肉身。所以作詩的人說，直到今天主耶穌在寶座上還帶著甚麼？人性。不但人性，還帶著人的身體哪，這是個奧祕，願聖靈開我們的心，叫我們裏面懂得這個奧秘。

創世記二十四章就是說到這個奧秘。這個兒子原來是父懷中的獨生子。那一天，天使去見馬利亞的時候，對她說：「妳要懷孕生子……。」馬利亞說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使說：「聖靈要臨到妳身上，至高者的能力要蔭庇妳，因此所要生的聖者，稱為神的兒子。」這就是在地上的這一位主耶穌。在舊約時代，神的兒子還沒有來到地上，但神的心老早就透過舊約看到新約了，所以祂就以亞伯拉罕如何打發老僕人為他的兒子以撒選娶新婦，來預表神如何打發聖靈來為祂兒子主耶穌選娶新婦就是教會。

聖靈──老僕人

聖靈是管理神全業最老的僕人。所以對神所有的豐富產業祂都懂得。現在神差祂來了，為祂兒子選娶一個新婦。老僕人（聖靈）問：「……我必須將你的兒子帶回你原出之地嗎？」亞伯拉罕（聖父）答：「……不，你要往我本地本族去為我兒子娶妻。」亞伯拉罕的本地本族就是預表今日神的家，教會。所以今日聖靈就是來到教會中為主耶穌選娶新婦。

老僕人（聖靈）出發前，先起誓，這個起誓的意思是神打發聖靈來娶你，娶我，並不是隨便說說就算了，乃是慎重其事，言出必行。既起了誓，聖靈就被差遣下來了。第10節，說：『那僕人從他主人的駱駝裏取了十匹駱駝，並帶些他主人各樣的財物，起身往米所波大米去，到了拿鶴城。』

在這裏聖靈被差遣下來是為選娶新婦。祂既沒有開車來迎，祂也沒有駕輛來接；祂乃是牽了十匹駱駝而來。

駱駝

按著聖經上的記載，古時人類代步的交通工具常是驢子。這些都有意思。好，我們現在舉幾個例子罷：巴蘭騎著驢子；押撒騎著驢子；還有主耶穌也是騎著驢子進耶路撒冷的。但這裏老僕人不是牽著驢子來，乃是牽著駱駝來。這裏說利百加是騎著駱駝，聖經中還有記載誰也是騎著駱駝呢？雅各和妻子都騎上駱駝。

不知道姊妹，你騎過駱駝了沒有？我也沒有騎過。我聽說騎駱駝剛騎上去的時候還好，但是當駱駝要站起來的時候叫騎在其上的人非常不舒服。因為駱駝那麼高，並且牠站起來的時候不是四條腿同時站起來，所以騎在其上者自然很不舒服；此外駱駝身上還有強烈的臭味道，自然叫聞者不好受；在利未記上還說駱駝是種不潔淨的牲畜。但聖靈不牽驢子單牽駱駝來，聖經中有許多事情實在令人費解。

聖靈揀選這個不潔之物來馱你，這是主的話。意思就是說：凡你所接觸的人、事、物以及環境，沒有一樣能叫你那樣隨心所愛，隨意所欲；多多少少總有缺憾，總有艱難；並且你要逃脫也逃脫不了哪！我們信了耶穌以後，主就藉著這些人、事、物來折磨我們，熬煉我們，真是要我們的命啊！以前，還沒有信耶穌的時候那樣隨便，裏面也不責備，現在信了耶穌卻一點也不能隨便了，連你僱了一個不合用的佣人你都不能要辭掉就辭掉是嗎？

主人各樣的財物

駱駝來了，並帶些主人各樣的財物來了，來作甚麼？為耶穌基督選新婦。祂不是空手來的，祂乃是帶著一些屬天各樣的福氣來的。駱駝的力量定規比驢比馬比騾子大，一個騾子尚且能馱幾百斤呢，那麼一個駱駝可以馱多少呢？十匹駱駝呢？你可想而知。這些財物馱在誰身上呢？馱在駱駝身上，感謝主！

天父的預備，天父的打發來到了！自從聖靈降臨之後，聖靈就一直在地上，祂要作成這件事，祂在一個一個的信徒身上作，集大成而為一個基督的新婦。這是個奧祕，我也不懂得。自然聖經上還說到一些陪伴的，還有眾童女這其間都是些奧祕，我也不懂得。懂不懂得都不要緊，要緊的是要知道聖靈帶著各樣屬靈福來為基督選新婦。

前些日子我在一個地方寫了一首短歌，我們一同先唱第一節：「聖靈已來到，聖靈已來到，帶著屬靈福，為基督為基督選新婦。」

祂來了，你不用說我禱告祂就來，你還沒有禱告祂早已經來了。所以你不用求聖靈，利百加一點沒有想祂會來選她；利百加也一點沒有求祂要來選她。我們許多禱告是頭腦的禱告，所以不靈。聖靈已來到，自從五旬節澆灌下來以後再沒有回去，一直等著帶著你，帶著我一同回去交給以撒。哦，這是榮耀的事情。

唱：「聖靈已來到，聖靈已來到，帶著屬靈福，為基督為基督選新婦。」

這些女孩子到了十幾歲的時候，就想若是我有一個理想的新郎該是多好啊！我小時候在學校讀書的時候，我們的女校長對我們說：「你們要為著這件事禱告。」當時我們都笑了，心裏想怎麼好意思為著這件事禱告呢？等到後來，我就覺得這是對的，不該把這事當笑話，而的確該好好為此事禱告。

唱：「聖靈已來到，聖靈已來到，帶著屬靈福，為基督為基督選新婦。」

要不要被選上？要不要？真是越過越近邊了。你看，聖靈實在作事：老僕人牽著駱駝，帶著各樣屬靈福來給你。神作事頂希奇，也許你要覺得這些人為甚麼這樣無情無理的對待我呢？你若是從主接受實在好。有人難為你，你若生他的氣，那可真是受苦了，但主若憐憫你，叫你不生他的氣，等到你看見他變好了，那時你將要有說不上來的歡喜啊！

再唱一遍，然後隨聖靈的引導有點禱告！