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〈二〉不悔改都要如此滅亡

神呼喊我們要悔改

讀經：

路加福音第十三章第1-5節：『正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事，告訴耶穌。耶穌說，你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害麼？我告訴你們，不是的。你們若不悔改，都要如此滅亡。從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人，你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪麼？我告訴你們，不是的，你們若不悔改，都要如此滅亡。』

在同聲讀路加福音第十三章第3、5節：『我告訴你們，不是的，你們若不悔改，都要如此滅亡。』

血攙雜在祭物中聖經是豐富的，從這方面看，耶穌說：「我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡。」神的話一句就是一句，一點不含糊。正當那時，就是耶穌講完上面那一章的時候，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事，告訴耶穌。由此可見當日彼拉多對於猶太人的殘殺是多麼的凶暴，並且把那些被殺害之人的血與祭物的血攙合，在人看來，這是件很殘忍酷虐的事，在當時的人心裏就覺得這些人不知道犯了甚麼大罪，才會落得如此結局，因此就來告訴耶穌。耶穌在這裡就回答說：「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害麼？我告訴你們，不是的，你們若不悔改，都要如此滅亡。」這個「不是的」就是指著那些來說的人的心。「不是的」，你們以為這些被殺的加利利人的罪，比眾加利利人的罪，更多麼？「不是的」，你們若不悔改，都要如此滅亡。

壓死十八人 下面就說到了那個西羅亞大樓倒塌了，壓死了十八個人。在人的心裏也是想這些被壓死的人，必定比旁的人，比一切住在耶路撒冷的人罪更多。耶穌也是說：「不是的，你們若不悔改，也要如此滅亡。」這是神呼喊我們要悔改。

是誰犯了罪 我實在感謝主，感動這位姊妹的心與我在家裏讀的時候感覺一樣。我們這個頭腦，往往看見人家碰見不好的事情，就覺得這個人更有罪，至少比我們有罪，也比那些不碰見的人有罪，在約翰福音上也記載這樣的事：當門徒與耶穌同行時，看見一個人生來是瞎眼的，門徒就問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」他們就是喜歡說這一類的話。前幾天我聽說有個國家大水淹死了五萬人，心中就想起主在刑罰這些人，立刻這句話就來了：「不是的，你們若不悔改，都要如此滅亡。」

我們的頭腦和神的頭腦是大大的兩樣：我們不但不會感覺碰見的人、事、物是神藉著和我們說話的，我們反而以為他們的罪比我們還重，但耶穌在這裏很清楚的說：「不是的，你們若不悔改，都要如此滅亡。」祂不是咒詛，祂是愛裏的呼喊。

在約翰福音上也是這樣：門徒要知道那個生來是瞎眼的，其罪到底是在父母呢？或在本人呢？耶穌回答說：『也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。』(約九3)神藉著這些為難要顯出神的作為來。

無花果樹

讀經：『於是用比喻說，一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裏。他來到樹前找果子，卻找不著。就對管園的說，看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了罷，何必白佔地土呢？管園的說，主阿，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞，以後若結果子便罷，不然再把它砍了。』(路十三6-9)

找不著果子 這棵無花果樹按著聖經的靈意說，多半是指著猶太人。但我們也不用說指著猶太人就不是指著我們了。耶穌在馬太福音上也說：『你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。』(太廿四32)那是說甚麼時候你們看見它發嫩長葉，就知道主要來的日子近了。在這裏，主說這棵無花果樹就是不結果子。你們知道最會結果子的樹是甚麼樹呢？無花果樹。無花果樹是一片葉子就跟著一個果子，你們見過了沒有？無花果樹是特別會結果子的，可是聖經上說到那一天，主耶穌餓了，『看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子……。』(太廿一19)聖經記載這些事情都有它的意思，沒有果子，滿了葉子，並且無花果樹的葉子特別大。

又說：「我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。」這一面找不著，那一面也找不著，另一面還是找不著，上下裏外周圍都找遍了，還是找不著。

事實告訴我們，主耶穌在地上三年之久，在猶太國裏的確找不到果子。因此主耶穌也在那裏說：「若不悔改(結果子)就要砍掉。」若是照著當日猶太人的光景，的確就是這樣：他們對於主耶穌連一個讚美的果子，或一個相信的果子都沒有，難怪到了主後七十年的時候，這棵無花果樹真的被砍掉了，由此可見這棵無花果樹實在是指著猶太人說的。

但我們不要說是猶太人不是我們，豈不知我們也是這個樣子：找不著果子，除非你不下一個種子在地下，只要你下一個種子在地下，它就會長、長、長到一個時候，就開花了。開完了花就結果子。因為神創造的時候就是這樣定規的，所以不結果倒成為反常的事了。我們以為結果子是必須領個人信耶穌，這才是結果子，不錯，這是結果子。聖經上還說到許許多多的果子，如：

嘴唇的果子 『我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。』(來十三15)這個果子你若說不容易倒很容易，但是嘴唇的果子少不少呢？很少。這裏也埋怨了，那裏也埋怨了。神說我們靠著主耶穌要把頌讚的祭獻於神，作我們嘴唇上的果子，天熱了，你就說熱死了！天冷了，你就說冷死了……神救我們已經脫離死亡。這裏說靠著主耶穌結頌讚的果子獻給神，有沒有？彭姊妹，身體這麼為難，這就是學習靠著主獻果子的時候，你不要以為好好的時候才能獻，其實真正好好的時候你也未必能獻嘴唇的果子，頌讚歸給神。這個我們應該常與姊妹交通，如果我們常這樣凡事謝恩，不知不覺之中你就把這果子送到小孩子裏邊去了。哦，你感謝神，你的小孩子慢慢地也感謝神了，有沒有？你不是要教導他，你乃是這樣的把凡事謝恩的生命傳遞給他，所以這個果子說是難，其實並不難。

聖靈的果子 再說聖靈所結的果子有幾樣？九樣，那九樣呢？『就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。』(加五22)不光是穿穿福音背心，打打鼓，撒撒單張，傳傳福音，乃是要結出這些果子來，我們受了聖靈，就要結出聖靈的果子來。

你說我不會愛，可是主愛不愛你呢？你不要想像你所認為的愛，你要相信。祂有愛沒有？就像我這一次回來看見那麼些水果，昨天我和這個姊妹坐在那裏吃葡萄，哎唷，好甜啊！我就閉著眼睛說：「主啊，好甜啊！」她就笑我。巴西的葡萄多是多，但是酸得很，他們有的時候要我吃，我就說：「你們吃我可不能吃，因為太酸了！」我來到這裏，那一天一吃，想不到那麼甜！我就閉著眼睛說：「主阿，這麼甜！這麼好啊！」這就是我們把些實在的事情，從我們生活裏，藉著聖靈顯出來。這個葡萄是你叫它長的呢？或是神叫它長的呢？當然是神叫它長的。那麼感覺神的愛了沒有？有，這樣第一個愛的果子結出來了！再者，你不要管人家笑不笑你，你感覺喜樂時你就喜樂出來呢，這樣第二個喜樂的果子出來了！是不是？就是這樣結果子，天天結果子，但你不是光用嘴唇說說而已，乃是你裏面的心被恩感而自然而然湧出的讚美。

找果子 主耶穌常來在我們的身上找果子。祂在你身上找，在我身上找，祂真喜歡從我們身上找果子，一棵樹除非不是你種的，若是你種的，你看見它開花了，你看見它結果了，你歡喜不歡喜？你買了一些葡萄來家裡？你歡喜是歡喜，卻不那麼歡喜。但如果是你種的，是你澆灌施肥的，現在它結了葡萄了，你歡喜不歡喜，一定很歡喜是麼？

收果子 我住在安東街的時候，我得到一點土，我就種了幾棵草莓，開了花了，也結了果子了。哎唷，我看著真是歡喜，等到我摘下來的時候，我也捨不得吃，我要等幾個姊妹來，叫她們和我一同歡喜。

姊妹，直到今天我們不夠體會主耶樣愛我們，祂是所有的血連最後那一滴都為我們流了，祂買了我們，要我們從裏面感謝祂，這個你們做媽媽的懂不懂？當小孩頭一下叫你媽媽的時候，你歡喜不歡喜？實在照我聽見的，並不是小孩先叫媽媽，是這個媽媽愛心的說叫媽媽，叫媽媽，媽媽就是我。其實小孩子不過是發出一個與媽媽一樣的音，媽媽就說是叫我了，叫我了！那麼歡喜，那麼快樂。

祂天天來收果子，能不能像雅歌書上說：『我的良人，來罷！……在我們的門內有各樣新陳佳美的果子；我的良人，這都是我為你存留的。』(歌七11-14)哦，耶穌來了，你能不能說，我的良人，你來，我為妳預備了各樣新陳佳美的果子。哦，姊妹，好不好，主愛我們，我們讀這個話不光是嘴裏讀，乃是裏頭出來東西。

在這裏耶穌說甚麼？若不結果子就要砍掉，換句話說，若不悔改就要如此滅亡。這個滅亡不是指著下地獄，乃是說我們的口如果不結果子，那麼這個口在神面前就失去功用，就算是滅亡了，就像撒迦利亞由於他的不信，致使他口裏說話的機能失去了，完了，沒有了，一直等到他的兒子生下來。哦，這個果子要隨著信心。

腰彎得一點直不起來

讀經：『安息日，耶穌在會堂裏教訓人。有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。耶穌看見，便叫過她來，對她說，女人，妳脫離這病了。於是用兩隻手按著她，她立刻直起腰來，就歸榮耀與神。』(路十三10-13)

這裏有一個女人被鬼附著了十八年，腰彎得一點直不起來，耶穌就按手在她身上，把鬼趕出去。這裏特別說到一個病人，而這個病人，其實不是個病人而是個怎麼樣的人？彎腰的人，腰彎得一點直不起來。外面看是彎腰，彎腰是不是個病？不是，而是個被鬼附著的。鬼在她身上，她就成了一個彎腰的人。在這裏，耶穌就給她趕出這個鬼，她的腰立刻就直起來。

耶穌把那個鬼趕出去了，她的腰就直起來了，耶穌在這裏說：若不悔改都要如此滅亡。意思就是說：若不讓鬼從她身上趕出去，那個腰怎麼樣？就一點都直不起來。這個人生病是因為鬼在她身上，她彎著腰看見天了沒有？到底有天沒有天？自從鬼在她身上，她看見天了沒有？一直彎腰，一點兒直不起來，看見了天了沒有？所以若不悔改……，這個悔改就是歸向主耶穌，歸向主，一歸向主就不滅亡，她就直起腰來，同時耶穌也得著榮耀。

芥菜種與麵酵

『耶穌說，神的國好像甚麼？我拿甚麼來比較呢？好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裏，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。』又說：『我拿甚麼來比神的國呢？好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裏，直到全團都發起來。』(路十三18-21)

耶穌又說了兩個比喻：第一個比喻是芥菜種的比喻，這個種剛種下去的時候，只有一點點而已，但是長出來之後，卻成為一棵大樹，有甚麼來了，有天上的飛鳥來宿在它的枝上。第二個比喻是麵酵的比喻，說到有一個婦人拿一塊麵酵，放在三斗麵裏，直等到三斗麵都發起來。主耶穌在這裏說是天國的比喻，天國就是現在所說的教會長起來的，芥菜原不是大樹，芥菜乃是蔬菜一類的，它不能長成一棵樹，但是主耶穌說的比喻是這樣說，芥菜種長大成樹，天上的飛鳥來宿在其上。今天神的教會真是長成甚麼？長成大樹了，樹上來了甚麼？飛鳥。白天在那裏，黑夜也在那裏，牠就宿那上面，在馬太福音十三章耶穌說到撒種的比喻時，說：『撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；……那惡者就來，把所撒在他心裏的奪了去；這就是撒在路旁的了。』(太十三4、19)可見天上的飛鳥就指著魔鬼說的。今天地上的教會也的確是如此，魔鬼宿在她的枝上。又說，有婦人拿了一塊麵酵，不是麵，是麵裏有酵，這個酵放在麵裏成為酵麵，放在那裏？放在三斗麵裏，要作甚麼？一直等到三斗麵都發起來。今天的教會也的確是這個樣子。

我在巴西那裏到處都可以看見他們那高高大大敬拜神的天主教院。這裏也是，那裏也是，裏面滿了那些……真是芥菜種長大成樹；三斗麵都發起來了，膨脹啊，膨脹！我就問那裏的人說：「到底你信了耶穌沒有？到底你裏邊得救了沒有？」他就說不出來。因為那個國家算是天主教的國家，自然也有旁的教。這裏說教會在地上像棵芥菜長成大樹了，許多的飛鳥來宿在其中。又像塊麵裏有了酵，聖經中提到酵是指著罪惡說的。也就是姊妹說的假冒為善，明明不是神，偏偏說是神，偶像就是虛假的，所以主耶穌在這裏呼召說我們要努力進窄門。

進窄門──惟有耶穌

讀經：『耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。』(路十三24)

所以下邊耶穌就說，你們要努力進窄門，在馬太福音七章那裏說到兩個門，兩條路：『你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。』(太七13、14)

進窄門是甚麼？窄門就是主耶穌，世界上的這些宗教都是寬門，惟有主耶穌，祂就是窄門，是神定規的，越寶貝越是那個窄的。一個人生在地上有幾個爸爸媽媽？一個，真是一個麼？一個爸爸，一個媽媽。如果加上別的名稱就有好多了，如伯父母、叔父母、姑父母、姨父母、乾爸爸媽媽……好多。但真正的父母只有一個，同樣這個窄門，也是窄到惟有耶穌，只有耶穌。我不知道要說多少遍惟有耶穌。你的快樂、你的盼望、你的安慰、你的依靠，你的，你的……統統都是耶穌，這不僅是個話語，這乃是個實際。惟有耶穌，永是耶穌，獨一無二的耶穌，這是窄門。

甚麼是教會也是惟有耶穌，只有耶穌，耶穌拯救，耶穌充滿，耶穌管理……樣樣都是耶穌，耶穌包括了一切，耶穌也在一切之中，這是窄門，這也是教會，這是要努力進入的。

我們今天不夠這麼惟有耶穌，所以主就興起一些熬煉，熬煉到甚麼程度呢？惟有耶穌。世界上對這個力量，只有一個力量能夠勝過牠。不是我們口裏說說，乃是裏面對不對，惟有耶穌，那麼大的威嚇兇殺，那麼多的侮辱凌遲……你裏面若真是惟有耶穌，牠有法辦你了沒有？牠無法辦你了！牠說你這個鋼筋頭，你這個水泥腦。惟有耶穌，越往後越靠近耶穌來的時候，越是惟有耶穌。

要努力進窄門，這個努力也不是我們這個肉體上的努力，就像小孩子認識他的媽媽，晚上你要抱他，他真是努力的哭了，對不對？甚至他爸爸要抱他，他也是哭，他也不管了，這就是證實了惟有這一個──媽媽。將來在神的國裏，有在後的將要在前，有在前的將要在後，那在前的就是專專的是主耶穌。

最後的呼召

『……因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下；只是你們不願意。看哪，你們的家成為荒場留給你們。我告訴你們，從今以後你們不得再見我，直等到你們說，奉主名來的是應當稱頌的。』(路十三33-35)

耶穌最後愛的呼召，祂說祂要在耶路撒冷城受害，呼召這些人，願意聚集他們，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下。我從來沒有看見小雞在公雞的翅膀底下，在巴西的時候，我倒看見那個公雞，等到母雞孵出小雞來了，啄了一口就跑了。你看小雞在母雞翅膀底下真好看啊，這裏(東)出來一個小頭，這裏(西)出來一個小頭，這裏(北)出來一個小頭，母雞愛的味道真是自自然然的。

哦，耶穌，耶穌，耶穌真是愛我們，甚麼叫做聚會，聚會就是主的愛，聖靈叫我們看見，來到祂的翅膀底下。主也藉著那母雞向我們說話。正冷的時候牠孵出那麼多小雞來，也沒有人叫牠孵，牠就在我們屋子的底下，也沒有草，牠就在那裏孵出那麼些小雞來。愛那些小雞，愛到那些小雞長大了，牠自己倒冷死了，真是愛到死哪！

今天這一章就用這個話：若不悔改，都要如此滅亡。神要把我們聚在祂兒子的翅膀底下，我們若不肯聚在祂的翅膀下，我們的家就必成為荒場。

你看那邊有老鷹，牠會飛下來抓小雞，但是小雞都在母雞翅膀底下，牠就抓不到了。悔改就是回到祂的愛裡(翅膀底下)，我們不知道為甚麼就是怕親近耶穌，難道親近耶穌會要我們的命麼？這是主的話：一到祂面前，祂就把祂的命捨了，為的叫我們活著。若不這個樣子，到末了，祂說：「你們的家成為荒場留給你們。」這個在地上也實在看見，有人離開主，離開主的確成為荒場：心成為荒場，靈成為荒場，有時連外邊的體也成為荒場，甚至他的工作、事業都成為荒場。好，我們禱告吧！