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〈七〉問答交通

問：『凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。』(路十二10)這是甚麼意思呢？

答：不是神不赦免他，乃是他自己不要這個赦免。

弟兄問這一節聖經我們應該感謝主。(有的人是故意動腦筋，上聖經中去找一些難題來問，這是另一件事，但這位弟兄並不是這樣。)好吧，我們就在這裏交通交通。

當弟兄在問的時候，我就想起馬太福音第十二章第31-32節，我們同聲讀：『所以我告訴你們，人一切的罪，和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。』這裏說得好厲害啊！

「人子」是誰啊？人子就是主耶穌。聖靈是誰啊？聖靈就是我們所說的聖靈。如：聖靈澆灌啦，聖靈感動啦等。

我們還同聲讀約翰福音第八章45-52節：『我將真理告訴你們，你們就因此不信我。你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為什麼不信我呢？出於神的，必聽神的話；你們不聽，因為你們不是出於神。猶太人回答說：我們說你是撒瑪利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對麼？耶穌說：我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀定是非的，我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。猶太人對他說：現在我們知道你是鬼附著的。……』在這裏猶太人連著兩次說主耶穌是被鬼附著的。

今天讀的路加福音第十二章10節主耶穌又說了這個話。而且在這裏祂是和誰說呢？和朋友說。『我的朋友，我對你們說。』(路十二4)

三而一的神是個奧秘這位三而一的神是個奧秘。照著聖經上我們所能領會的這一點來說：這個救贖是三而一的神所做成的。世界上除了神以外，人也是三而一的人。三而一的神就是聖父、聖子、聖靈；而三而一的人就是靈、魂、體。但你可不要說，那末，我就是神了。帖撒羅尼迦前書第七章23節，我們同聲說：『願賜平安的神親自使你們全然成聖，又願你們的靈、與魂、與身子，得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。』再讀24節：『那召你們的本是信實的，他必成就這事。』在這裏很清楚的說明我們人是由靈、魂、與身子而成的，因為當創造的時候，神是照著祂們的形像，按著祂們的樣式造人。神既是三而一的，所以人也是三而一的。而三而一的神所有的都在這個救贖裏面。那末三而一的神有沒有大小呢？沒有。不過祂來成功救贖的時候好像有大小之分。耶穌曾說：『……因為父是比我大的。』(約十四28)這是在救贖裏的另一個說法。

在這三而一的神之身分上，不但聖父是神，聖子是神，聖靈也是神。比方我們這個完整的人(不是指著在神那面的完整)若是魂裏有毛病或身子上有殘疾時，你就要覺得雖然是一個人，但卻是一個有缺欠的人，沒有靈呢？那是更不行了！必須是這三部分都完整的在我們裏面，我們才是一個完整的人。難怪聖經說：『我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。』(詩一三九14)

前幾天我看見一個少年姊妹，她身上的一隻手大概因為患小兒痲痺雖然還可以動，但一看就像死的手一樣。還有另一位老人，因中瘋而致週身麻木不仁了，雖然四肢五官齊全，可是一看就像死的樣子。就差著那麼一點點，不會動了，也不省人事了；當他病發時神經系統破壞了，雖然還遺留在身內，但已失卻功用了，以致全身不正常。

直到今天，我們不夠在我們的裏面，把這三而一的神照著祂的位格，藉著聖靈來認識祂。

神來為人 那末，耶穌來到地上是神來為人，也是叫我們難以明白的一件事。就是這位偉大的神，創造宇宙萬有的神，無法測度的這位神祂來為人，你是否有的時候讓聖靈叫你默想這件事？這位大的神，祂來為人。

神的事，若不是聖靈來開我們的心，我們是信不來的。這位少年人，你信耶穌了沒有？你信耶穌是誰啊？神的兒子。信耶穌是神兒子的人就有永生。不管你會講不會講，懂不懂，這是神的話。

耶穌來了，在祂裏邊滿了誰？滿了神。不但滿了神，也滿了聖靈。這是耶穌還未降生以前天使來和馬利亞說的。天使對馬利亞說：「……你要懷孕生子……」她懂不懂？她靈裏懂不懂？她對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使對她說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者，必稱為神的兒子。」可能她不懂得，但是天使還要和她說這個神的話。我們不懂得不要緊，神若愛上你愛上我，不管我們懂不懂得祂都要和我們說，對不對？戴姊妹，你才得救的時候，你說侯姊妹的話我一句也聽不懂。我說：「不懂不要緊，聽見耶穌就夠了。」耶穌是神的兒子，你就是傳講這一個，傳得好不好都不要緊，神會做。天使向她說到天上的事：聖靈的工作，聖父的工作，因此她懷孕所要生的聖者就是神的兒子。

若不是聖靈來開啟人的心，耶穌是神的兒子與平常人一樣一樣的，甚至還趕不上平常人呢。聖經上說到耶穌：『像根出於乾地，他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕……』(賽五十三2)但希奇得很，蒙神憐憫的人他裏邊懂得。正如但以理書上所說：『神……將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。』(但二21)如果你是一個蒙神恩典的人，神莫明其妙的就在你裏邊放上一個智慧，等一等，神把智慧就賜給你這個智慧的人。我說這話恐怕要引起你頭腦的爭執，但你若要爭執，你和神爭執好了。

關於這一個，我舉個例子說明，你就會懂得。如果你是個得救的人，當你聽一個傳道人，去傳講主的話語時，你一聽你裏面就懂了，這是出乎主的；等到傳道人講的時候帶著世界的味道時，你裏面也立即知道這不是出乎主的了。姊妹，這不是批評，這乃是裏面明白，裏面懂得。

有一年，我去一個地方，碰見一對婆媳就是不和睦，時常吵架。婆婆信耶穌，媳婦也信耶穌，兒子也信耶穌。有一天她兒子就來找我說：「侯姊妹，你去勸勸我的媽媽和我的女人，因為她們一直吵架……。」我就想，我若是去說老人不對也不好，說媳婦不對也不好，那我就禱告了。我說：「主阿！我該怎樣說才好呢？」我一面禱告一面等候在主面前。我也有一個普通人的頭腦，我也有一套普通人的說法。我很可以去見這個媳婦對她說：「你現在不孝敬你的婆婆，你的孩子們看見了，將來不是也不孝敬你嗎？」對不對？對不對？對不對？對啊！通了。我也可以去見那個老人勸勸她如何忍耐、忍耐……不是也很通嗎？但我裏面就是感覺不通，不行，這是從人的頭腦來的，後來當我禱告等候的時候，我靈中就浮現了耶穌釘十字架那幅圖畫來。耶穌被釘在十字架上，門徒在下邊，母親也在下邊。耶穌低下頭來對這個門徒說：「看你的母親。」又對母親說：「看你的兒子。」從那個時候起，那門徒就把主的母親接到自己家裏去了。那個時候，主就讓我看見這件事。她們不是都信了耶穌嗎？我就問那位媳婦說：「你信耶穌了沒有？」「信了。」「你得救了沒有？」「得救了。」「你要不要聽耶穌最後在十字架上那個愛向我們說的話語？」「要啊！」我就和她談談主耶穌在十字架上託付了一個媽媽，這是託付的。聖靈在這裏記載啊！主耶穌救了你，祂託付了你一個媽媽，不但是丈夫的媽媽，就是不認識的人，主託付了你！這是個媽媽。哦，我說的時候，這個媳婦就覺得：哎唷，我信了主，真是虧欠！虧欠！我這個說法比教她孝敬媽媽：「今天孝親十六兩，後來兒孫還一斤。」更好。對嗎？你今天孝親十六兩是為著你的兒孫將來還你一斤。可能這個說法她滿能聽進去，但是聽進去的結果不過叫她那個老自己長得更大了！因為這些話不是出自主的話，乃是出自人的道德，雖暫時能感動人，但沒有生命，最多不過叫己更大而已。所以當你聽道時，若聽見一個人是這麼講法的，你就知道那是不行的，那是把人帶到老道德裏去，而最終結果反而叫己更為肥壯。

干犯人子 干犯人子的還可得赦免。耶穌是神來為人，祂不但是神的兒子，祂也是人的兒子。祂從馬利亞的胎中得著一個人的身體。但是祂沒有種上亞當的種子，因為馬利亞是個童女。她本身有亞當的生命，但他由聖靈所懷的胎沒有亞當的生命。所以耶穌從馬利亞胎中所得到的這個肉身，表面看來是馬利亞給祂的，但實際上還是神給祂的。這個肉身是個甚麼肉身呢？是個罪身。所以耶穌在這裏說：「人說我是個人，是瑪利亞的兒子，是約瑟的兒子(其實祂不是約瑟的兒子，約瑟不過是養活祂而已)，這個還可得赦免，因我的身體，就是一個人的身體。」

褻瀆聖靈 惟獨褻瀆聖靈的，今世來世總不得赦免。耶穌穿上馬利亞給祂的身體，你說祂是個人，祂說：「這個可以赦免因為我就是個人呢。」但聖靈在祂裏邊，就是神的靈在祂裏邊。祂靠著神的靈趕鬼，這是聖靈從祂裏邊出來了，你們卻拿著從聖靈出來的當作甚麼？當作是被鬼附的，這個可是今世來世都不得赦免啊！以前我讀到這裏時，心裏想耶穌怎麼這樣厲害啊！後來，我再讀時就不是這個感覺了。耶穌在地上所作的事，都是父的靈，也就是聖靈在祂裏邊運行出來的。祂說：『……子憑著自己不能做甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作，父所作的事，子也照樣作。』(約五19)這個靈，聖經常說神的靈，父的靈，基督的靈，聖靈。這個神的靈在耶穌裏邊，等到耶穌趕鬼了，就是靠著神的靈趕鬼，那些人卻說是靠著鬼王，就是別西卜趕鬼。難怪耶穌說：「惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。」不是耶穌對我們苛刻，乃是我們拒絕神的救恩。

比方：五穀是養活我們身體的主要糧食，但你卻把它當作毒藥哪。害不害你？害不害你？到底這些糧食是你要吃的呢？是誰定規你吃的呢？你說是我自己愛吃就吃。不是的，是神還沒有造出我們來的時候就定規我們該吃的。那麼今天在這裏如果有一個人堅持不吃這些糧食，你想他一定會怎樣？一定會餓死，不但今世一定餓死，來世呢？今世餓死了也就沒有來世可談了。懂不懂？

自己不要這個赦免 耶穌一生所作的事統統是聖靈在祂身上作的。希奇得很，這班猶太人，這班法利賽人，這班領柚人物，他們的驕傲，佔滿了他們的心，他們看見耶穌作了這麼些希奇的事，但他們不跟著他們裏面的心說話，他們偏偏說是鬼王，是別西卜，那末這個罪還能不能赦免呢？而這個不赦免，是神不赦免呢？或是他們自己不要這個赦免呢？是他們自己不要這個赦免。是不是啊？正如你必須呼吸才能存活，但你說我要把鼻孔堵住，把口腔也塞住，那末你就今世來世都不得存活了。對吧！

神造魚生活於水中，這是神定規了。但牠看見人在陸地上行走，牠說我也要在陸地上行走。於是牠就從水中蹦到岸上來，一蹦到旱地上，到底舒服不舒服？自然不舒服了！因此牠益發蹦得厲害，三蹦兩蹦也就蹦死了。不是神咒詛叫牠死的，叫乃是牠自己違反神的定規而死的。

照樣，神定規祂兒子來成了人，成功救贖，祂兒子裏邊滿了聖靈，所作的統統是聖靈。這一些人偏偏說耶穌是被鬼附著的。耶穌的心難過不難過？還有一處聖經是這樣說：『我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。』(太十二28)哦，來了你們素常所仰望的彌賽亞這位王，來了你們的救主，你們卻把祂當作鬼王，別西卜。耶穌還說：「我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼，又靠著誰呢？」耶穌真是大！你們看見現在我作了這個恩典的工夫，你們卻說我是魔鬼，那麼你們和你們的後代得救要靠誰呢？豈不是得救無門無望了嗎？耶穌真是個大的愛心啊！這就是四福音書上所說的：「惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。」的意思。不知道弟兄你覺得如何？明白了吧！