生命的道路365

主題信息：指北針(一)

讀經：

簡介：

內文：

船在海中靠著甚麼來辨别方向呢？指南針。指南針就是指北針。我們說指南針是指著下頭說的，爲甚麼那個針會指南指得那麼準呢？因爲針的上頭是指北啊！爲甚麼針的上頭會指北呢？原來那根針是根磁針，而地球的北極有磁性吸引著這根針，所以這根針的上頭是指北，而其下頭就自然而然的指南了。

假使這個針的上頭稍微偏差一點，不是指著正北，那麼其下頭也隨之偏差一點，也不指著正南了。如果上頭偏差越大，自然下頭的偏差也越厲害。總之，上頭與下頭是互爲因果關係的。同樣的，我們所有的行事爲人是好是壞；是對是錯；是屬靈的或屬肉體的；完全根據我們上頭跟神的關係是否弄得正確？上頭對準了，下頭還要不要對？不要了，因爲自然也正好了。

—侯秀英

與主的關係正常，才能與人的關係正常 

剛才我們讀約翰壹書一章3~4節：『我們將所看見，所聽見的傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的，我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。』從這段經文中，老約翰披露自己的經歷，他是先與主交通後，才與聖徒交通，意即要先與主交通關係正常，才能與人的關係正常。

我們也可以從新約的書信中，看到同樣的基本屬靈原則。在羅馬書一至十一章講我們與主的關係。一章至三章先講到救恩的需要，四章至五章就講到因信稱義，六章至八章就講到得勝，從九章至十一章講到神的揀選，迨至十二章至十六章才講到與人之間生活的細則。由此可見，先是一章至十一章就是該書的前半，有了生命經歷，後半才講到人與人之間的關係。所以必須先有縱的一面、與主有正常的交通，然後才有橫的一面與人正常的關係。

再看以弗所書和歌羅西書，這兩卷書記載之主題是完全不同；以弗所書之主題，說到教會是基督的身體。歌羅西書之主題，說到基督是教會的頭(元首)。然而其中之屬靈原則卻是一致。以弗所書一章至四章的上半是講到與主的關係(生命經歷)，然後四章下半至六章，才講到生活。不是生活在生命之前，乃是生命在前，生活在後。由此再次告訴我們必須裏面先有基督的生命，然後才能有外面的基督表現(生活)。

（住在基督裏  鄭天福）

但願祂：