啟示錄廿二章是接續廿一章。啟示錄廿一章是記載聖城新耶路撒冷，預表教會(啟廿一9-10)。這座聖城最高處，是神和羔羊的寶座。城內街道當中有一條生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
那麼這條聖靈的水流之發源地在那裏呢？聖靈只有一個源頭，這源頭就是三層天上的寶座。啟示錄廿二章說宇宙中出現一個寶座，就是神和羔羊耶穌基督的寶座，是聖靈的流之發源地。
以西結書四十七章1節記載：『這水從檻下，由殿的右邊，在祭壇的南邊往下流。』提起聖靈的水流，是經過祭壇流出去的。聖殿是水流的發源地，有至聖所，有主的寶座，這條水流經祭壇流出去。
當門徒連同婦女們一百二十人，在耶路撒冷樓上禱告，那是指著十字架的經歷。因他們都把一切撇下，又同心恆切禱告，說明大家如何捨己，以基督的心為心，結果引進五旬節的聖靈降臨。
先是使徒行傳一章記載一百二十人在耶路撒冷樓上，同心合意恆切禱告。這經歷在我們教會的事奉中，也稍微摸著一點。除了週二分區禱告聚會之外，各部有小組禱告，又有同工禱告、負責人禱告、姊妹小組禱告等，使聖靈的流得以一直流出去。
我們都知道，當我們未信主之前，良心在我們裡面，雖是定是非的機關，但是因為我們還沒有信主，所以良心是昏暗，而且遲鈍。等到了我們信主之後，良心因得著聖靈的更新，就開始清明敏銳起來了。
謝謝主，憐憫了青島。那時，弟兄姊妹就有感覺，這件事，我們不能這樣做的。日本人說：「你們若不這樣做，就得關門，不能聚會了。」那一晚上，只有十來個人聚集禱告，是我有生以來永遠不會忘記的一個禱吿。
